开愿法师:信心是成就的基础

开愿法师开示:信心是成就的基础

   我们读经,就是要明白这个道理,明白了以后,认真地去修,认真地去学,把我们不断地往上提升。争取在这一生当中,都能够证得念佛三昧,一心不乱。
 
   虽然我们不求,这个东西你求不来。历代的善知识都告诉我们:你不要求一心不乱,你不要求念佛三昧。你要能够解释他的真实意义,不能够作为你修行的推辞,懈怠的借口:哎呀,祖师都说了,善知识都说了,我不求一心不乱,也不求念佛三昧。我临命终的时候,念个三声五声七声就可以往生了,可以懈怠一会儿。这是借口,如果拿着祖师的这些话当成了借口,那就耽误了自己了。
 
   不求,是不让你执着,而不是不让你用功啊。
 
   你用功是对的,你不执着“我一定要求得念佛三昧”,“一定要怎么怎么样”。你执着,障碍了你证得念佛三昧,而不是祖师不让你证得念佛三昧。我们认真修行,认真地去做,自自然然地成就念佛三昧,这叫“道法自然”,顺其自然成就的,而不是你天天求的:我要成念佛三昧,我要想念佛三昧。天天想,结果佛也不念了,也忘了,就想“念佛三昧”,结果人家就说你学懵了,学糊涂了(笑)!所以,祖师不让你求念佛三昧是这个道理。这个我们一定要分晓。
 
   在这个时代当中,祖师也讲,不要求品位,因为你求不来!如果能够求得来,我们天天求就行了。天天坐在佛的面前求,“求品位高,求品位高”,跟佛在这里天天谈条件:我念几声佛,我多念几声,你要给我品位高一点。天天这个样子,品位不会高的。不是刻意地求,是你的心净到一定的纯度,功夫到了这个品位就自然高了,不是你求来的。所以我们听经闻法,要真正明白这个真实意义比什么都重要。
 
   我们念佛,不是说那么简单的,念几声佛号都能往生的。为什么祖师要这样讲呢?就是告诉我们:不要懈怠!懈怠了不行!
 
   过去的祖师告诉我们,念佛法门,万人修,万人去。一万个人都能修,一万个人都能去。现在又告诉我们:一万个修的,有两三个去的就很不错了,很好了。那这不是矛盾了吗?为什么过去是万人修万人去,现在是两三个人去呢?原因在哪里?我们找找原因,因为过去的人,他们的心是纯净纯善的,他们的心是很厚道的,很净的。你教他念一句阿弥陀佛,他就能够不怀疑、不夹杂、不间断,老老实实念下去。像黄打铁、像锅炉匠,是我们念佛人都明白的最主要的典型的事例。人家也没有读那么多的书,思想也没有那么复杂,也没有那么乱。结果三年、五年,人家生死自在,成就了。如果大家的心情,都能够像他们的状态,那么老实的话,品位高低也不去求,一心不乱也不去求,自自然然,老实念下去。结果人家品位都很高,都成就了。
 
   如果我们的心能够修成这样,那就真正能够做到过去古德所讲的“万人修万人去”,这是完全做得到的。为什么现在做不到呢?就是我们现在的心定不下来,一会儿碰到一个咒语念念咒,念了很多年佛了感觉还是乱,不得利益,我念念咒蛮受用的。几年念佛的功力,被几句咒给咒住了,把自己咒得都不行了还挺受用呢。原因是什么呢?自己日用平常当中把念佛当作了一个事情,当作了一个借口,而不知道念佛的目的是得你的清净心,把你的妄念、烦恼,把这些东西全念掉,这才是主要的。换一样新一点的东西,因为你好奇所以产生了一种小小的力量:哎呀,蛮不错的。是好奇心在作怪!
 
            

 ——选自舟山念佛团祈请师父的开示

 

更多法师关于初学佛同修的开示:
《无量寿经》说什么
http://blog.ifeng.com/article/7196962.html
放生的目的是提升爱心、唤醒世人
http://blog.ifeng.com/article/7197219.html

开愿法师的博客
http://blog.ifeng.com/3542112.html

 

南无阿弥陀佛
微信打赏 支付宝扫码打赏

如果资源对您有帮助,欢迎移至上方按钮打赏--闻思修,阿弥陀佛!

关于我们